Wg Ulfa Hannerza (1996), 2006: "Dawno temu ceniony amerykański antropolog zasugerował, że kultury składają się  <ze strzępów i łat> ( Robert Lowie, 1920:441), co jest może ekscentryczną metaforą.(...) Pojęcie <kreolizacji> i tego, co <kreolskie>, oferuje jeszcze inny zestaw obrazów (...) Wydaje mi się, że u podstaw pojęcia kultury kreolskiej leży kombinacja różnorodności, wzajemnych powiązań i innowacji, w kontekście globalnych relacji typu centrum - peryferie. Wspomniana różnorodność polega głównie na raczej  niedawnej konfluencji [spływaniu ku sobie i łączeniu się potoków lub lodowców - BF] odrębnych i całkiem różnych tradycji; umieszczenie ich w globalnym kontekście oznacza zwykle, że mają one swoje korzenie na różnych kontynentach."