Mieszkańcy indyjskiego miasta nie mogli uczestniczyć we wspólnych kultowych posiłkach, chińskich, w konsekwencji ich organizacji rodowej i przewyższającej wszystko wagi kultu przodków, nic nie skłaniało do tego. Sytuacja, w której wykluczone jest całkowicie również prywatne wspólne spożywanie posiłków, występuje wprawdzie tylko u ludów związanych tabu, takich jak Hindusi i (w o wiele mniejszym stopniu), Żydzi. W przypadku Hindusów już każde spojrzenie członka innej kasty do kuchni czyni ją nieczystą.
uwaga red.: Weber w cytowanej pracy używa pojęcia wspólnoty stołu (Tischgemeinschaft)